قواعد اللغة العربية- الفعل وأقسامه1

الفِـعْـــلُ وأقْــــسَـــامُــــهُ

1ً – الفعل من حيثُ الزمن :

تُقسَمُ الأفعالُ من حيث زمنها في اللُّغةِ العربيّةِ ثلاثةَ أقسامٍ: ماضٍ، ومُضَارِعٌ، وأمرٌ.

- وللتّمييز بينَ هذه الأزمنةِ، فإنّنا نستخدمُ علاماتٍ خاصّةً بِكُلِّ زمنٍ، يَقبلُها زمنٌ، ولا يقبلُها الآخرُ.

* أمّا الماضي: فهو يقبلُ دخولَ "قَدْ[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]" عليهِ، ولا يقبلُ دخولَ "سَوْفَ"، مِثَاْلٌ: دَخَلَ، يجوزُ أنْ نقولَ: قدْ دَخَلَ، ولا يجوزُ أنْ نقولَ: سَوْفَ دَخَلَ.

* وأمَّا المُضارِع: فهو يقبلُ دخولَ "قَدْ" و"سَوْفَ" عليه، فيجوزُ أنْ نقولَ: قَدْ يَدْخُلُ، سَوْفَ يَدْخُلُ.

* وأمَّا الأمرُ: فهو لا يقبلُ دخولَ "قد" ولا "سَوْفَ" عليه، فلا يجوزُ أنْ نقولَ: قَدِ اِدْخُلْ، أو: سَوْفَ اِدْخُلْ.

أولاً- الفعلُ الماضي[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]: هو فعلٌ حَصَلَ في الزَّمنِ الماضي وانتهى، وهو فعلٌ مَبْنِيٌّ دائماً (أي: لا يصحُّ أنْ نقولَ أثناءَ إعرابِهِ: "مرفوعٌ أو منصوبٌ أو مجزومٌ"، بل إنّنا دائماً نقولُ: فعلٌ ماضٍ مَبْنِيّ على....)، ويُبنى الفعلُ الماضي على: الفتح، والسُّكون، والضَّمّ، إليكَ التّفصيلَ:

1. بناءُ الفعلِ الماضي على الفتحِ: يُبنى الفعلُ الماضي على الفتح في أربعِ حالاتٍ:

‌أ- إذا لم يتَّصلْ بِهِ شيءٌ[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]. مِثَاْلٌ: عَمِلَ: فعلٌ ماضٍ مَبْنِيٌّ على الفتح الظَّاهِر على آخرِهِ.

‌ب- إذا اِتَّصَلَتْ به تاءُ التّأنيثِ السّاكنة: وتكون هذه التّاء علامةَ تأنيثٍ لا مَحَلَّ لها من الإعراب[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، وتُحرَّكُ هذه التَّاءُ بالكسرِ إذا جاء بعدَها حرفٌ ساكنٌ (مثل /أل/ التّعريف، وهمزات الوصل) وتُحرَّك بالفتح إذا وقعتْ بعدها ألف الاثنين، فيكون سببَ حركتها هو منعُ التقاء السّاكنَينِ.

مِثَاْلٌ: قرأَتْ: فعل ماضٍ مَبْنِيّ على الفتح لاتّصاله بتاء التّأنيث السّاكنة، والتّاء حرفٌ لا مَحَلّ له من الإعراب.

‌ج- إذا اِتَّصَلَت به ألفُ الاثنين: وتكون هذه الألفُ ضميرَ رفعٍ مُتَّصِلاً، مَبْنِيّاً على السُّكون في مَحَلّ رفعٍ فاعل.

مِثَاْلٌ: صفَّقَا: فعلٌ ماضٍ مَبْنِيّ على الفتح لاتّصاله بألف الاثنين، وألف الاثنين ضمير مُتَّصِل مَبْنِيّ على السُّكون في مَحَلّ رفعٍ فاعلٌ.

‌د- إذا اتصلت به أحد حروف كلمة "ناهيك[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]"، مثال: شاهدَنا، شاهدَه، شاهدَك، شاهدَني[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط].

فعل ماض مبني على الفتح الظاهر، و(نا، هـ، ل، ي) ضمير متصل في محل نصب مفعول به.

2. بناءُ الفعلِ الماضي على الضَّمِّ: يُبنَى الفعلُ الماضي على الضَّمِّ في حالةٍ واحدةٍ، هي: إذا اِتَّصَلَتْ به واوُ الجماعةِ، وواوُ الجماعةِ ضميرٌ مُتَّصِلٌ في مَحَلِّ رفعٍ فاعلٌ (لِأَنَّهُ حرفٌ من حروفِ كلمةِ "تَوانَيْنا").

مِثَاْلٌ: صفَّقُوا: فعلٌ ماضٍ مَبْنِيّ على الضَّمّ، لاتّصاله بواو الجماعة، وواوُ الجماعة ضميرٌ مُتَّصِل في مَحَلّ رفعٍ فاعلٌ، والألف فارقة[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط].

3. بناءُ الفعلِ الماضي على السُّكونِ: يُبنَى الفعلُ الماضي على السُّكونِ في ثلاثِ حالاتٍ[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]:

‌أ- إذا اِتَّصَلَتْ بِهِ التَّاءُ المُتَحَرِّكَةُ (ـتَُِ)، وهي ضميرٌ مُتَّصِلٌ في مَحَلِّ رفعٍ فاعلٌ (لِأَنَّها حرف من كلمة "توانينا").

مِثَاْلٌ: سافرْتَُِ: فعل ماضٍ مَبْنِيّ على السُّكون لاتّصاله بالتّاءِ المُتَحَرِّكَة، والتّاء ضميرٌ مُتَّصِلٌ في مَحَلِّ رفعٍ فاعلٌ.

‌ب- إذا اِتَّصَلَتْ به /نا/ الدَّالة على الفاعلِيْنَ، وهي ضميرٌ مُتَّصِلٌ في مَحَلِّ رفعٍ فاعلٌ (لِأَنَّها حرفٌ من كلمةِ "تَوانينا").

مِثَاْلٌ: دَرَسْنَا: فعلٌ ماضٍ مَبْنِيّ على السُّكون لاتّصاله بـ /نا/ الدَّالة على الفاعلِين، و/نا/ ضمير مُتَّصِل مَبْنِيّ على السُّكون في مَحَلّ رفع فاعل.

‌ج- إذا اِتَّصَلَتْ به نون النسوة[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، وهي ضمير مُتَّصِل في مَحَلّ رفع فاعل (لِأَنَّها حرف من حروف كلمة "توانينا").

مِثَاْلٌ: دَرَسْنَ: فعلٌ ماضٍ مَبْنِيّ على السُّكون لاتّصاله بنون النّسوة، ونون النّسوة ضمير مُتَّصِل في مَحَلّ رفع فاعل.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] - تُعرب "قد" حرفاً للتّحقيق إذا سبقَتِ الماضي، وحرفاً للتّقليل إذا سبقَتِ المضارِع.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] - كلمة (ماضٍ) من الكلمات المنقوصة، أي أنّنا نحذف ياءَها عند تنكيرها في حالتَي الرّفع والجرّ، أمّا ما عدا ذلك، فإنّنا نثبت ياءَها.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] - وهو الأصل في الفعل الماضي، كقولنا: جاءَ، نامَ، فالمقصود بكلمة (شيء) جميع ضمائرِ الرَّفع المُتَّصِلة المجموعة في كلمة (توانينا)، هذه الضَّمائر إن اِتَّصَلَت بالأفعال تُعرب في مَحَلّ رفع فاعل.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] - في اللغة العربية ثلاثة حروف إن اِتَّصَلَت بالأفعال لا يكون لها مَحَلّ من الإعراب، هي: تاء التأنيث الساكنة، ونون التوكيد الثقيلة، ونون التوكيد الخفيفة.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] - ضمائر النّصب المتّصلة المجموعة في كلمة (ناهيك) إن اِتَّصَلَت بالأفعال الماضية تبقى هذه الأفعال على حالها مبنيّة على الفتح، ونضيف على الإعراب عبارة: وضمير النصب المُتَّصِل، في مَحَلّ نصب مفعول به، مع التنبُّه إلى الفرق بين /نا/ الفاعلين قبلها ساكن، و/نا/ المفعولين قبلها متحرك مثال: شاهدْنا العدوَّ، شاهدَنا العدوُّ.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] - النون التي تسبق ياء المتكلم تعرب: حرفاً للوقاية.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]-[7] سميت هذه الألف بـ (الألف الفارقة) لِأَنَّها تفرق بين الواو الأصلية وواو الجماعة، فهي لا تأتي إلا بعد واو الجماعة، وهي بمثابة الدليل على هذه الواو، بأنها واو الجماعة.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] - اختصار هذه الحالات هي: الحرف الأول والوسط والأخير من كلمة "توانينا".

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]-[9] جميع الأفعال (الماضية والمُضَارِعة والأمر) تُبنى على السُّكون إذا اِتَّصَلَت بها نون النسوة.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] - لأن الفتحة حركة خفيفة فلا داعي لأن نقدّرها للثقل.

وسام العطاء **عدد المساهمات** : 4161

مشكوووووووووووووور
بارك الله فيك
تقبل مروري bounce

بارك الله فيك اخى نحن بحاجة للعودة الى هذه اللغة العضيمة التى نزل بها اعذب الكلام كلام الله عز وجل القرأن الكريم

» قواعد اللغة العربية- الفعل وأقسامه2
» سلسلة من الدروس في قواعد اللغة العربية‎
» اللغة العربية
» حرص السلف الصالح على تعليم أبنائهم وأسرهم اللغة العربية
» عجبـتُ لمـن و قواعد السعادة السبع