حسن الإدراك في تضعيف حديث "ركعتان بسواك خير من سبعين ركعة بدون سواك"

أخرجه
أحمد وغيره من حديث عائشة رضي الله عنها وهو حديث ضعيف منكر ، أسانيده
كلها معلولة كما قال الحافظ ابن حجر في: التلخيص (1/111-112)بل قال الإمام
الحافظ الناقد يحيي بن معين : لا يصح له إسناد، وهو باطل. ا.هـ

كما نقله عنه الحافظ في المصدر السابق , وضعفه ـ كذلك ـ الشيخ محمد ناصر
الدين الألباني في عدد من كتبه، منها " ضعيف الجامع " و " التعليق على
المشكاة " و " ضعيف الترغيب والترهيب " و " الضعيفة " برقم (1503) وضعفه ـ
أيضا ـ المعلقون على مسند الإمام أحمد ( طبعة الرسالة (ج 43ص361) .
وقال عنه البيهقي في "السنن الكبرى" (1/3 : "ضعيف، وإسناده غير قوي، وروي مرفوعاً ومرسلاً" .

وقال ابن القيم في "المنار المنيف" (ص 17) : "إسناده غير قوي" .

وضعفه النووي في "الخلاصة" (1/8
وسئل ابن باز رحمه الله ما معنى حديث: ((ركعتان بسواك خير من سبعين ركعة بدون سواك))؟

السواك سنة وطاعة عند الصلاة أو عند الوضوء؛ لقول الرسول صلى الله عليه
وسلم: ((السواك مطهرة للفم مرضاة للرب))[1] خرجه النسائي بإسناد صحيح عن
عائشة رضي الله عنها؛ ولقوله صلى الله عليه وسلم: ((لولا أن أشق على أمتي
لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة))[2] متفق على صحته، وفي لفظ: ((لولا أن أشق
على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء))[3] خرجه الإمام النسائي بإسناد
صحيح، أما حديث: ((صلاة بسواك خير من سبعين صلاة بلا سواك)) فهو حديث ضعيف
ليس بصحيح وفي الأحاديث الصحيحة ما يغني عنه والحمد لله.
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لابن باز المجلد السادس والعشرون
[1] أخرجه النسائي في كتاب الطهارة، باب الترغيب في السواك برقم 5.
[2] أخرجه البخاري في كتاب الجمعة، باب السواك يوم الجمعة برقم 887، ومسلم في كتاب الطهارة باب السواك برقم 252.
[3] أخرجه أحمد في باقي مسند المكثرين، باقي المسند السابق برقم 25808

وسام العطاء **عدد المساهمات** : 3277

اخى العزيز

اثبت العلم ان السواك افضل من فراشاة الاسنان فعلا

بارك اله فيك وجعله فى ميزان حسناتك

شكرا لمجهودك

شكرا مسلم حر للموضويع القيمه

دمت بخير

» حديث الاسبوع
» حديث الصدقه
» حديث ذو شجون
» حديث قدسي يصف حالنا الآن ............
» حديث الخصلتان