لا تنه عن خلق وتأتي بمثله !

فضيلة العلامة د. صالح بن فوزان الفوزان : الحمد
لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد خاتم النبيين ، وعلى
آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين ، وبعد : فقد كثر في
الآونة الأخيرة استنكار الغلو والتحذير منه ، وهذا أمر قد حذر منه الشرع
المطهر ، ولكن الشأن في تحديد مفهوم الغلو ؛ فإن بعض هؤلاء المنكرين له
يقعون فيه عن قصد أو عن غير قصد ، ومن ذلك :

• أولاً : أنهم وقعوا فيه في شأن المرأة حيث يزعمون أنهم يطالبون بحقوقها ،
مع أنهم يدفعون بها إلى قيامها بما لا يليق بها من أعمال لا تتناسب مع
خلقتها أو مع حشمتها وعفافها ؛ حيث ينادون بأن تسند إليها أعمال الرجال
التي لا تناسب مع خلقتها وطبيعتها ، أو تسند إليها أعمال تقتضي تخليها عن
الآداب الشرعية التي تحفظ لها كرامتها ؛ كالمناداة بسفرها بدون محرم ،
والمناداة بخلعها للحجاب ، والمناداة باختلاطها بالرجال ، وحرمانها من حقها
، وبالمناداة بإلغاء قوامة الرجل عليها ، ما هذه النداءات !؟

وزج بها فيما يعود عليها بالوبال عاجلاً أو آجلاً ، فهل يفكر هؤلاء فيما
يقولون ، ويربأون بأنفسهم من هذا التناقض !؟ أو هم يحسبون أن الناس لا
يعقلون ، ولا يدركون تناقضهم ويحاسبونهم على غلوهم وإفراطهم .

إن الله رفع المرأة من ظلم الجاهلية لها ومن تسيبات الغرب العصرية .

• ثانيًا : غلوهم في التسامح ؛ فهم دائمًا ينادون بالتسامح والتيسير ،
ونقول لهم : نعم ! إن ديننا هو الشريعة السمحة ، وقد رفع الله به الآصار
والأغلال التي كانت على من قبلنا ، لكن هؤلاء يريدون بالتسامح ترك الأوامر
وارتكاب المناهي ، وعدم التمييز بين مسلم وكافر ، وعدو لله وولي لله ، وهذا
غلو في التسامح وجنوح به إلى غير مفهومه الصحيح .

ولأن التسامح معناه : الأخذ بالرخص الشرعية عند الاحتياج إليها والاقتصار
على حدود الرخصة ، والأخذ بها وقت الحاجة بشروطها الشرعية مع عدم التوسع في
مفهومها ، وقد عرف الأصوليون الرخصة بأنها استباحة المحظور مع قيام سبب
الحظر لمعارض راجح ، بحيث إذا زال هذا العارض ؛ فإننا نرجع إلى العزيمة ،
فمثلاً قصر الصلاة خاص بالسفر ، وأكل الميتة خاص بحالة الضرورة ، وإذا
انتهى السفر انتهى القصر ولزم إتمام الصلاة ، وإذا زالت الضرورة عاد تحريم
الميتة ، وهكذا في جميع الرخص ، فلا يجوز انتهاك أحكام الشريعة بذريعة
التسامح وعدم التشدد كما يقولون .

• ثالثًا : غلوهم فيما يسمونه التشدد والتطرف ، ولا شك أن الله نهى عن
الغلو في الدين ، وكذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن ذلك ، ولكن
المراد بالغلو في كلام الله وكلام رسوله هو الزيادة عن الحد المشروع ،
وهؤلاء عندهم : أن من تمسك بالدين واقتصر على الحد المشروع ؛ فإنه متشدد ،
وهذا غلو في ضابط التشدد .

والتشدد المنهي عنه لا يرجع في تفسيره إلى أذواق الناس واعتباراتهم ، وإنما
يرجع فيه إلى الكتاب والسنة ، وفهم ذلك منها على الوجه الصحيح الذي فهمه
سلف هذه الأمة ، وديننا دين الوسط الذي لا غلو فيه ولا جفاء ، ولا إفراط
ولا تفريط .

قال الله تعالى : ( وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ
وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ
وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) ، وقال تعالى : ( وَإِذَا
قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ ) ، وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ) .

وتحديد الغلو والتساهل حكم شرعي لا يعرفه إلا أهل العلم والبصيرة ، قال
تعالى : ( وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ
أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي
الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ) .

وإذا تولى هذا الأمر من لا يحسنه خرج عن حده ، ( وكل شيء خرج عن حده فإنه
ينقلب إلى ضده ) . فشأن المرأة لما تولى القول به غير ذوي الاختصاص خرجوا
به عن حده ، وضروا المرأة من حيث يظنون أنهم ينفعونها ، وخرجوا بها عن
طورها الذي حددها الله لها ، والاعتدال يعتبره الغلاة تساهلاً ، ويعتبره
المتساهلون غلوًا نتيجة لجهل هؤلاء وهؤلاء ، أو لاتباع أهوائهم ، وصار كل
منهما يرمي الآخر بالسوء .

• رابعًا : غلوهم في منع التكفير حتى في حق من حكم الله ورسوله بكفره ارتكب
ناقضًا من نواقض الإسلام المجمع عليها ؛ كدعاء الأموات ، والاستغاثة
بالقبوريين ، ومن سب الله أو رسوله أو دين الاسلام ، وهذا العمل منهم محادة
لله ولرسوله وتأييد للخروج من الدين ، ؛ فالواجب على هؤلاء كف ألسنتهم
وأقلامهم عن الكلام فيما لا يعرفون ، ورحم الله امرأ عرف قدر نفسه وفق الله
.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه .

بشكرك اخي الكريم على موضيعك المميزة والمفيدة دئما

بارك الله فيك
مشكور اخى على ردك

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وسام العطاء **عدد المساهمات** : 3277

جزاك الله كل خير

وجعله فى ميزان حسانتك

دمت بكل خير Mad

بارك الله فيك اخي

اذا كنت في الواجه فكن قدوة حسنة

alien

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بارك الله فيك اخي الكريم

طبعا اذا كنت ناصحا يجب ان تكون

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

شكرا لك اخي على الموضوع القيم وما يحمله من معاني الاحترام والتقدير للمرأة المسلمة والسعي لصيانتها وصيانتة شرفها وعزتها فهذا يشرفنا أخي .

عضو ذهبي **عدد المساهمات** : 494

الله يبارك فيك اخي

موضوع قيم

جزاكم الله كل خير